w = new Array("<b>Утонувший верблюд </b><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<font size=1>(Притча про Насреддина)</font><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Когда Афанди был кадием в Вобкенте, к нему явились два караванщика и обратились с просьбой разобрать их спорное дело.<br>- Мы купили верблюда. Я заплатил десять золотых, а мой товарищ - тридцать. Много лет мы возили поклажу разных нанимателей. Я получал четвёртую часть платы, а он - три четверти. И всё было хорошо. Да вот при переправе через Зеравшан верблюд утонул, и теперь мой компаньон требует возмещения убытков.<br>- Да, да, - закричал второй караванщик. - Я заплатил за верблюда в три раза больше. Пусть он мне уплатит десять золотых, и мы будем квиты.<br>- Но, - возражал первый караванщик, - ты же всегда получал в три раза больше за перевозку грузов, чем я. Ты заплатил за верблюда в три раза больше, но и доход твой с него был втрое выше, чем мой.<br>Они спорили и кричали. Тогда Афанди задал вопрос:<br>- Когда верблюд потонул, были ли на нём вьюки?<br>- Нет, мы возвращались порожняком.<br>- Верблюд утонул не от тяжести груза, а от собственной тяжести, - решил Афанди. - В весе верблюда три четверти принадлежит жалобщику. Именно эта часть погубила верблюда, а посему ты сам виновник гибели животного.<br>И Афанди вынес приговор, чтобы второй, богатый, караванщик немедленно уплатил первому его долю стоимости верблюда - десять золотых.", "<b>Пробудитесь!</b><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;Когда Будда стал просветленным, он воскликнул:<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;— Это невероятно! Значит, я с самого начала был просветленным, а все эти цепи и оковы были лишь сном!<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;Впоследствии, когда люди спрашивали его: *Что нам делать, чтобы избавиться от пороков?*, Будда неизменно отвечал: *Будьте сознающими, внесите в свою жизнь осознанность*.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;Слушая его, Ананда, один из его учеников, спросил:<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;— Люди приходят к тебе с разными проблемами, а у тебя на все *недуги* один рецепт. Например, один человек спрашивает: *Как избавиться от гнева?*, ты ему отвечаешь: *Будь осознанным!* Другой спрашивает: *Как избавиться от жадности?*, ты ему отвечаешь: *Будь осознанным!* Третий спрашивает: *Как избавиться от обжорства?*, ему ты тоже советуешь: *Проявляй осознанность*. Как это понять?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;Будда ответил:<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;— Их недуги отличаются друг от друга, как отличаются сны, которые снятся разным людям. Но если они все придут ко мне и спросят, я скажу им: *Начните осознавать! Пробудитесь!*<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<font size=1>(буддийская притча)</font>", "<b>Следовать пути</b><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<font size=1>(Притча неизвестного происхождения)</font><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;Святой отшельник вышел из леса и поселился среди людей. Молва о нем разлетелась далеко вокруг и люди потянулись к нему. Одни просили благословения, другие совет; святой никому не отказывал.<br>Один очень богатый человек, приехав в карете был явно разочарован видом святого, и, разглядывая его ветхие одежды, сказал:<br>— О, почтенный! Как плохо ты живешь! Святой внимательно посмотрел на него и сказал:<br>— Я живу бедно, но не плохо. Плохо живет тот, кто знает о Пути и имеет силу, но не следует ему.", "<b>Торг</b><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;Один бедный человек, купаясь, утонул в реке. Его тело, немного ниже по течению, случайно выловил проживающий поблизости богач. Родственник бедняка, узнав об этом, пришел к богачу с просьбой отдать ему тело. Богач, однако, потребовал выкуп. Не обладая нужной суммой, бедняк предложил свою цену за тело родственника, гораздо ниже требуемой. Богач наотрез отказался отдать утопленника за столь малую, по его мнению, сумму. Ни о чем не договорившись, они расстались. Не зная, как поступить, богач пошел за советом к местному мудрецу и обрисовал ему ситуацию.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;— Будь спокоен, — ответил мудрец, — больше он нигде его не купит.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;Через некоторое время к мудрецу пришел бедняк и пожаловался на действия богача.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;— Будь спокоен, — ответил мудрец, — больше он никому его не продаст.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<font size=1>(восточная притча)</font>", "<b>Организованная истина</b><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<font size=1>(Притча неизвестного происхождения)</font><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;Один молодой черт, спустившись в преисподнюю, сразу направился к самому главному и сказал:<br>- Ты сидишь здесь спокойно, а там, на Земле, один человек нашел Истину! Это опасно для нашей профессии. Что-то нужно срочно предпринять!<br>Главный рассмеялся и сказал:<br>— Успокойся, юнец, не горячись. Я уже подвел под этим делом черт-у. Главное в нашем деле организовать порядок: нужно расставить все по рядам! Этим сейчас занимаются наши люди: ученые, пандиты, священники. Организованная истина — это их профессия. Сейчас они окружают этого человека: они станут *китайской стеной* между Истиной и людьми!", "<b>Образцовая корова</b><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;В незапамятные времена жила-была корова.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;В целом свете не было никого, кто неустанно давал бы так много такого прекрасного молока. Люди приходили издалека, чтобы взглянуть на это чудо.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;Все превозносили ее. Отцы рассказывали своим детям, как она предана своему предназначению. Религиозные иерархи призывали свою паству по-своему подражать ее примеру. Государственные мужи ссылались на нее как на образец надлежащего поведения, планомерности и продуманности, воспроизводимый и в человеческом обществе. Одним словом, каждый умудрялся извлекать из этого пользу.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;Однако одна мелочь ускользала от большинства людей, занятых очевидными достоинствами коровы. Была у нее, видите ли, такая привычка: как только подойник наполнялся ее несравненным молоком, она его лягала и опрокидывала.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<font size=1>(суфийская притча)</font>", "<b>Непогрешимость</b><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<font size=1>(современная притча)</font><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;Врач внимательно осмотрел пациента и сообщил ему:<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;— У вас был приступ пневмонии. Вы музыкант, не правда ли?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;— Верно, — удивленно ответил человек.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;— И вы играете на духовом инструменте.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;— Точно! А как вы догадались?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;— Элементарно, мой дорогой! Прослушиваются хрипы в легких, глотка воспалена. Нет сомнений, что это результат сильного давления. Скажите, на каком инструменте вы играете?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;— На аккордеоне.", "<b>Правда</b><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;Когда Мухаммед спасался от преследований и его повсюду искали, Али, его тестю, пришла в голову спасительная мысль: он спрятал пророка в высокую корзину, которую носят на голове, водрузил эту тяжелую ношу себе на голову и прошел, балансируя, между стражами городских ворот.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;- Что у тебя в корзине? - спросил один из стражников.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;- Пророк Мухаммед, - ответил Али.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;Стражи были так ошарашены этим неожиданно наглым ответом, что засмеялись и пропустили Али.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<font size=1>(восточная притча)</font>", "", "<b>Продавец петухов</b><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<font size=1>(дзэнская притча)</font><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;Продавец бойцовых петухов расхваливал на рынке свой товар, уверяя, что его петухи бьются до смерти.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;— Продай мне лучше таких, — обратился к нему покупатель, — которые бьются до победы!"); var a=Math.round(Math.random() * (10-1)); document.write(w[a] + "<center><a target='_blank' href='http://www.epwr.ru/pritchi/txt_1.php'>ещё</a></center>");
