Мудрые мысли

Джон Локк (англ. John Locke)

Джон Локк (англ. John Locke)

(29 августа 1632, Рингтон, Сомерсет, Англия — 28 октября 1704, Эссекс, Англия)

Британский педагог и философ, представитель эмпиризма и либерализма. Способствовал распространению сенсуализма. Его идеи оказали огромное влияние на развитие эпистемологии и политической философии. Он широко признан как один из самых влиятельных мыслителей Просвещения и теоретиков либерализма. Письма Локка произвели воздействие на Вольтера и Руссо, многих шотландских мыслителей Просвещения и американских революционеров. Его влияние также отражено в американской Декларации независимости.

Цитата: 35 - 51 из 66

•  Нет большей грубости, чем прерывать другого во время его выступления.


•  Ни в одной области разум не нуждается в более тщательном и осторожном руководстве, чем в пользовании книгами.


•  Никому еще не удавалось быть настолько хитрым, чтобы скрыть это свое качество.


•  Никто не знает силы своих способностей, пока он не испытал их.


•  Ничто так не прекрасно для глаза, как правда для ума; ничто так не безобразно и непримиримо с разумом, как ложь.


•  Нравственные правила нуждаются в доказательствах, следовательно, они не врождены.


•  Образование создает разницу между людьми.


•  Обучение наукам способствует развитию добродетели в людях с хорошими духовными задатками; в людях, не имеющих таких задатков, оно ведет лишь к тому, что они становятся еще более глупыми и дурными.


•  Основа всякой добродетели и всякого достоинства заключается в способности человека отказываться от удовлетворения своих желаний, когда разум не одобряет их.


•  От правильного воспитания детей зависит благосостояние всего народа.


•  Память - это медная доска, покрытая буквами, которые время незаметно сглаживает, если порой не возобновлять их резцом.


•  политической властью я считаю право создавать законы, предусматривающие смертную казнь и соответственно все менее строгие меры наказания для регулирования и сохранения собственности, и применять силу сообщества для исполнения этих законов и для защиты государства от нападения извне - и все это только ради общественного блага.


•  Порок не в том, чтобы иметь желания, а в неумении подчинить их правилам разума; дело не в том, испытываете ли вы или не испытываете самих влечений, а в способности управлять ими и отказываться от них.


•  Преступая закон природы, нарушитель тем самым заявляет о том, что он живет не по правилу разума и общего равенства, которые являются мерилом, установленным Богом для действий людей ради их взаимной безопасности, а по другому правилу; и, таким образом, он становится опасен для человечества, и те узы, которые охраняют людей от ущерба и насилия, ослаблены и нарушены им, что является преступлением в отношении всего рода человеческого, его мира и безопасности, предусмотренных законом природы.


•  Притворство пытается исправить природные недостатки. Цель его — нравиться, но оно никогда ее не достигает.


•  Причина, по которой люди создают общество,- сохранность их собственности.


•  Разум во всем должен быть нашим последним судьей и руководителем.