Мудрые мысли

Мишель де Монтень (фр. Michel de Montaigne; полное имя — Мишель Эйкем де Монтень, фр. Michel Eyquem de Montaigne)

(28 февраля 1533, замок Монтень в Сен-Мишель-де-Монтень — 13 сентября 1592, Бордо)

Французский писатель и философ-гуманист, политический деятель эпохи Возрождения, автор книги «Опыты».

Цитата: 324 - 340 из 371

•  Тот, кто всегда в выигрыше, - не настоящий игрок.

•  Тот, кто научит людей умирать, тем самым научит их жить.

•  Трусость - мать жестокости.

•  Тщеславие и любопытство — вот два бича нашей души. Последнее побуждает нас всюду совать свой нос, первое запрещает оставлять что-либо неопределенным и нерешенным.

•  Ты забудешь о своих бедах, если наденешь достаточно тесные туфли.

•  Ты спрашиваешь, в каком месте будешь покоиться после смерти? Там, где покоятся ещё не рождённые. (Quaeris quo iaceas post obitum loco? Quo non nata iacent.)

•  Тысячи путей уводят от цели, и лишь один-единственный ведет к ней.

•  У высокого положения есть то преимущество, что с ним можно по собственному желанию расстаться, и почти всегда есть возможность выбора более высокой или более низкой ступени: ведь не со всякой высоты непременно падаешь, гораздо чаще можно благополучно опуститься.

•  У животных есть та благородная особенность, что лев никогда не становится из малодушия рабом другого льва, а конь - рабом другого коня.

•  Удачный брак отвергает любовь; он старается возместить ее дружбой. Это — не что иное, как приятное совместное проживание в течение всей жизни, полное устойчивости, доверия и бесконечного множества весьма осязательных взаимных услуг и обязанностей.

•  Удваивать себя — великое чудо, и величие его недоступно тем, кто утверждает, что способен себя утраивать.

•  ...ум мой порождает столько беспорядочно громоздящихся друг на друга, ничем не связанных химер и фантастических чудовищ, что, желая рассмотреть на досуге, насколько они причудливы и нелепы, я начал переносить их на бумагу, надеясь, что со временем, быть может, он сам себя устыдиться.

•  Ум, не имеющий никакой определенной цели, теряется; быть везде - значит быть нигде.

•  Умение достойно проявить себя в своей природной сущности есть признак совершенства и качество почти божественное. Мы стремимся быть чем-то иным, не желая вникнуть в свое существо, и выходим за свои естественные границы, не зная, к чему по-настоящему способны. Незачем нам вставать на ходули, ибо и на ходулях надо передвигаться с помощью своих ног. И даже на самом высоком из земных престолов сидим мы на своем заду.

•  Упрямство и чрезмерный пыл в споре - вернейший признак глупости.

•  Ученость, как таковая, сама по себе есть нечто безличное. Для благородной души она может быть добавлением очень полезным, для какой-нибудь иной - вредоносным и пагубным. Вернее было бы сказать, что она вещь драгоценная для того, кто умеет ею пользоваться.

•  Хороши или плохи события жизни, во многом зависит от того, как мы их воспринимаем.