Мудрые мысли

Василий Осипович Ключевский (Vasilij Osipovich Kljuchevskij)

Василий Осипович Ключевский (Vasilij Osipovich Kljuchevskij)

(6 (28) января 1841, село Воскресеновка Пензенской губернии — 12 (25) мая 1911, Москва)

Русский историк, ординарный профессор Московского университета; ординарный академик Императорской Санкт-Петербургской Академии наук (сверх штата) по истории и древностям Русским (1900), председатель Императорского Общества истории и древностей российских при Московском университете, тайный советник.

Цитата: 103 - 119 из 362

•  Женщина, соблазняющая мужчину, гораздо менее виновата, чем мужчина, соблазняющий женщину, потому что ей труднее стать порочной, чем ему остаться добродетельным.


•  Женщины все прощают, кроме одного - неприятного обращения с собою.


•  Женщины только тем и обнаруживают в себе присутствие ума, что часто сходят с него.


•  Женятся на надеждах, выходят замуж за обещания.


•  Жизнь не в том, чтобы жить, а в том, чтобы чувствовать, что живешь.


•  Жизнь учит лишь тех, кто ее изучает.


•  Жить - значит быть любимым. Он жил или она жила - это значит только одно: его или ее много любили.


•  Жить своим умом не значит игнорировать чужой ум, а уметь и им пользоваться для понимания вещей.


•  Закономерность исторических явлений обратно пропорциональна их духовности.


•  «Зачем Вам ум?» — «А за тем, чтобы помнить, что об этом глупо спрашивать».


•  Здравый и здоровый человек лепит Венеру Милосскую из своей Акулины и не видит в Венере Милосской ничего более своей Акулины.


•  Зло есть сила, которой можно иногда сильнее влиять на людей… оказалось, что часто надо мстить и ненавидеть, чтобы не быть пошлым.


•  Злой дурак злится на других за собственную глупость.


•  И москаль, и хохол хитрые люди, и хитрость обоих выражается в притворстве. Но тот и другой притворяются по своему: первый любит притворяться дураком, а второй умным.


•  И черт под старость в монахи пошел.


•  Играя других, актеры отвыкают быть самими собой.


•  Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности.