Притчи

•  Молодой человек
   (суфийская притча)
   Суфийский мастер Джунайд работал с одним юношей. Джунайд жил настолько обычной жизнью, что нужно было быть очень проницательным, чтобы понять, что рядом просветленный. Во всем он был совершенно обычным.
   Юноша, который с ним работал, постоянно показывал свою осведомленность, и что бы Джунайд ни делал, он говорил:
   — Неправильно. Это нужно делать так. Так будет лучше.
   В конце концов Джунайд засмеялся и сказал:
   — Молодой человек, я не настолько молод, чтобы знать так много.

•  Столпы религии
   (притча неизвестного происхождения)
   В одной стране начались преследования верующих за их религиозные убеждения. И тогда три Столпа Религии — Святое Писание, Поклонение и Благотворительность — направились к Богу, испугавшись, что религия будет уничтожена, и сами они перестанут существовать.
   — Вам нечего беспокоиться, — ответил Бог. — Я собираюсь послать на землю кое-кого более могущественного, чем вы все вместе взятые.
   — Как же зовут этого Владыку?
   — Самопознание. Его свершения будут более значительными, чем любое из ваших деяний, — ответил Бог.

•  Высшее мастерство
   (современная притча)
   Однажды к старому Учителю китайских боевых искусств пришел ученик-европеец и спросил:
   — Учитель, я чемпион своей страны по боксу и французской борьбе, чему еще вы могли бы научить меня?
   Старый мастер помолчал некоторое время, улыбнулся и сказал:
   — Представь себе, что, гуляя по городу, ты случайно забредаешь на улицу, где поджидают несколько громил, мечтающих ограбить тебя и переломать тебе ребра. Так вот, я научу тебя не гулять по таким улицам.

•  Полюбивший слепой
   (современная притча)
   Один человек стал резко терять зрение. Он боролся со своим недугом всеми известными способами. Когда стало ясно, что лекарства не помогают, он стал бороться с помощью чувств. Совсем непросто было сказать себе: *А ты полюби свою слепоту*.
   Поначалу его положение казалось безвыходным. Когда он начал разговаривать со своей слепотой, его речь была горькой. Но он продолжал, пока горечь не уступила место смирению, терпеливости, покорности судьбе, приятию, а однажды, к его великому изумлению, — дружбе и любви. Затем наступил день, когда он обнял рукой свою слепоту и сказал:
   — Я люблю тебя.
   В этот день близкие опять увидели на его лице улыбку. Конечно, зрение он потерял навсегда. Но каким прекрасным стало его лицо!

•  Мудрая Свинья о морали
   (даосская притча)
   Однажды Мудрая Свинья задумалась о вопросах морали и, немного подумав, сказала вслух следующее:
   — У каждого племени, клана и даже семьи, если на ее подворье живут хотя бы три курицы, своя мораль. Одни считают достойным воина убить врага исподтишка, а другие — одолеть в рыцарском поединке. Одни убивают, чтобы облегчить мучения, другие сохраняют жизнь страдающему калеке. Перечисление сих противоречий можно продолжать до бесконечности, но главное, что следует из всего этого, — если в глазах кого-то хочешь казаться человеком, следующим законам морали, поступай в соответствии с его взглядами.
   Высказав все это, гордая Свинья удалилась к своей кормушке проверить, не осталось ли что-нибудь от вчерашнего ужина.

•  Два меча
   (дзэнская притча)
   Мастер Мурамаса делал самурайские мечи как разящее оружие. Мастер Масамунэ — как оружие, которым защищают свою жизнь.
   Чтобы сравнить, их клинки вонзили в дно ручья. По течению плыли опавшие листья.
   Все листья, что прикасались к мечу Мурамаса, оказывались рассеченными на две части. Меч Масамунэ листья оплывали, не касаясь его.

•  Ради Торы
   (еврейская притча)
   Р. Акиба подарил своей жене золотое запястье. Увидала это жена рабан Гамлиеля и, мучимая завистью, пришла и рассказала о запястье своему мужу.
   — Друг мой, — заметил ей рабан Гамлиель, — а подражала ли ты жене р. Акиба в то время, когда она косы свои отрезала и продавала, чтобы дать возможность мужу спокойно заниматься изучением Торы?